Dünnwald - один из районов на окраине города Кельна. Ничего
особенно: стандартные многоэтажки, супермаркеты, реклама... А рядом -
живописные шатры, расположившиеся на большом газоне местного парка. На
развевающейся полотняной вывеске – приглашение в стан гуннов. Зрелище
впечатляющее. И все же: что общего между "смерть несущими" степными
кочевниками с Востока и жителями Рейна?
Подобно смерчу пронеслись в 4 веке н.э. по Европе никому неизвестные
до тех пор племена. Устрашающего вида воины-кочевники в считанные годы
разбили и поработили чуть ли не весь континент, оккупировали территорию
Римской империи, взимая с римлян немыслимую дань (рекордная цифра, как
утверждают летописцы, - тонна золота, выплаченная легендарному
предводителю гуннов Аттиле).
Но господство гуннов над Европой не продлилось и ста лет: они исчезли
так же внезапно, как и появились. Варвары с Востока исчезли, однако
жуткая слава о них живет и поныне…
Bildunterschrift: Шаман и с одним из
именитых "князей" 
Bildunterschrift: В таких
юртах живут кельнские "гунны"
Дети степей в 21 веке
И вот много веков спустя гунны - точнее, их подражатели
-снова появились у берегов Рейна. На этот раз их миссия - вполне мирная,
как утверждает предводитель гуннов из городка Dormagen (он находится
недалеко от Кельна) по имени Руга, в обычной жизни - Петер Отт (Peter
Ott): "Меня привлекают обычаи гуннов, жизнь кочевников, их быт, ремесла,
их необычная внешность. К сожалению, известно о них немного: никто
толком не может сказать, откуда они произошли. Само название "гунн",
если верить некоторым историкам, означает "человек" или "род, племя".
Вот эта "человеческая", бытовая сторона жизни гуннов меня и
притягивает," - заключает Руга под одобрительные возгласы своего
"племени".
Гунн-любитель буквально вырос с культурой степных жителей: с детских
лет необычное увлечение гуннами занимает все его свободное время. Жена
предводителя Илона (Ilona Ott), которую в "стане" зовут Гуделива,
поддерживает своего мужа во всем. "На таких встречах мы по-настоящему
отдыхаем душой: ночлег в юрте, вечера, а иногда и ночи напролет у
костра, рассказы о давно минувших днях, звезды над головой, - говорит
она. - Это надо прочувствовать!"
Bildunterschrift:
Вождь Руга (справа) с супругой Гуделивой (вторая слева) с
соплеменниками 
Bildunterschrift: Сокровища гуннов
Родина гуннов - Венгрия?
Руга и Гуделива "вывозят" свое племя довольно часто на различные
сборы - и не только в Германии. Недавно они побывали на большой встрече
современных европейских гуннов-любителей в Бельгии. Сегодняшней родиной
гуннов, поясняет Руга, можно считать Венгрию: там якобы живут несколько
сотен "прямых" потомков гуннов. Во всяком случае,они сами себя именно
так и называют и даже требуют соответствующего официального признания со
стороны правительства страны.
В Венгрию держит путь этим летом и племя дормагенских "гуннов".
Прежде всего, они намерены там приодеться: роскошные одеяния, как
признается жена "вождя" Гуделива, влетают в копеечку. В Венгрии же можно
сравнительно дешево приобрести "настоящее" оружие и предметы туалета из
кожи. Между прочим, о том, что венгерские мастера предлагают свою
"гунную" продукцию на продажу, их немецкие соплеменники узнали
благодаря… интернету. Слава 21 веку!
Bildunterschrift: Орда из
Дюннвальда: во главе стола вождь Денжизык 
Bildunterschrift: Юный гунн на почетном
месте - под столом вождя
Рейнская орда
Звуки фанфар прерывают беседу: "океану и небу подобный" Денжизык,
"верховный" вождь племени гуннов из кельнского района Dünnwald готов со
своей свитой к приему гостей - дружественных племен из близлежащих
городов. Денжизык - в обычной жизни Кристиан Зур (Christian Zur) - с
подрастающим гунном-наследником на руках приглашает на пир. В отличие
от сравнительно "юного" племени из городка Dormagen (оно образовалось в
2006 году), вождь Денжизык правит не просто одним из старейших племен
округи, но целой ордой. Недавно кельнцы отпраздновали тридцатилетний
юбилей. На праздники, сборы, встречи современных гуннов с удовольствием
приходят и гости, стекающиеся отовсюду, благо пива и жареных сосисок
радушные гунны предлагают много - и за умеренную плату. А доходы от их
продажи (по утверждению казначея племени, немалые) орда перечисляет в
различные фонды города.
Влиятельный шаман Айбар, он же Маркус Метц (Markus Metz), подводит
гостей к трону Денжизыка. Вождь Руга приветствует хозяина стана,
Гуделива вручает "верховному" дары под шутливые комментарии шамана и
участников трапезы. В свою очередь вождь Денжизык предлагает высокому
гостю осушить внушительного размера рог - правда, не с вином, а с
кельнским пивом.
Bildunterschrift: В полном
снаряжении и в отменном расположении духа
Трапеза - главное мероприятие таких сборов. Во время ее новичкам
присваиваются "настоящие". то есть внутриплеменные, имена. Шаман
устраивает для кандидатов испытания на ловкость и смекалку и, наконец,
испросив совета у всех богов-покровителей, "крестит" их по-новому. Здесь
же устраиваются ритуальные свадьбы. Двое гуннов (он и она) из свиты
Руги признаются, что планируют в сентябре, на большом слете всех
кельнских племен, который проводится каждые 3-4 года, повторно связать
себя брачными узами, на этот раз не в официальном учреждении, а в стане
гуннов. Правда, надо еще получить одобрение шамана...
Автор: Инга Ваннер
Редактор: Ефим Шуман
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5674580,00.html
